明学者。字伯修（《明史》作伯珍），号斛山。富平（今属陕西）人。嘉靖进士。官行人，考选御史。因上疏犯逆，数度入狱。以张载“贫贱忧戚，玉汝于成”自励，认为“身居此地，须要置生死于度外，刀锯临之，从容以受，致命遂志可也，此正是为学用功处”（《漫录》）。狱中与钱绪山、刘晴川等相与讲学不辍。倡“中和”之学，提出“中和，性命本然之则也”，“中和，心之本体也”（《论学》）。主张“学者以慎独为贵”的修养工夫，认为：“古人律己甚严，其责人甚恕。今人律己甚恕，其责人甚严。孜孜为己，不求人知，方始是学。”（《漫录》）论文章之法“以理为主，以气为辅”（《论文》）。其道德学问被誉为有“刚大之气，百折不回，人与椒山并称，谓之‘韩门二杨’”（《明儒学案·三原学案》）。有《杨忠介集》、《周易辩录》等。