汉代经学中古文学派所治学问的概称。意谓质朴之学。始见于《汉书·儒林传》。汉代古文经学家好儒信古，治经多从文字学入手，以西汉时《尔雅》、东汉时许慎《说文解字》为权威，重字句训诂和名物考证，以求儒家经籍章句之“甚解”。学风与喜好发挥“义理”的今文经学家迥异。其长在考证求实，训解字义。但学者“皓首穷经”，“一经说至百余万言”（《汉书·儒林传》），以几万甚至几十万言释经籍篇名或首句几字，其弊在烦琐。亦指清代乾嘉学派的考据训诂之学。详“乾嘉学派”。
汉代经学中古文学派所治学问的概称。意谓质朴之学。始见于《汉书·儒林传》。汉代古文经学家好儒信古，治经多从文字学入手，以西汉时《尔雅》、东汉时许慎《说文解字》为权威，重字句训诂和名物考证，以求儒家经籍章句之“甚解”。学风与喜好发挥“义理”的今文经学家迥异。其长在考证求实，训解字义。但学者“皓首穷经”，“一经说至百余万言”（《汉书·儒林传》），以几万甚至几十万言释经籍篇名或首句几字，其弊在烦琐。亦指清代乾嘉学派的考据训诂之学。详“乾嘉学派”。