中国古代医学用语，关于药物配伍的理论。以主药为君，辅药为臣，主辅药之间有相互配合关系。最早见于《黄帝内经》。《素问·至真要大论》：“主病之谓君，佐君之谓臣，应臣之谓使”，并依据病情有大小制之分，“君一臣二，制之小也；君一臣三佐五，制之中也；君一臣三佐九，制之大也。”其中包含了对主次地位及配合关系等问题的深刻理解。
中国古代医学用语，关于药物配伍的理论。以主药为君，辅药为臣，主辅药之间有相互配合关系。最早见于《黄帝内经》。《素问·至真要大论》：“主病之谓君，佐君之谓臣，应臣之谓使”，并依据病情有大小制之分，“君一臣二，制之小也；君一臣三佐五，制之中也；君一臣三佐九，制之大也。”其中包含了对主次地位及配合关系等问题的深刻理解。