亦称“存思”，简称“存”。道教用语。精思凝想，聚气凝神内观之法。《三洞珠囊·坐忘精思品》引葛仙公《五千文经序》载：“静思期真，则众妙感会；内观形影，则神气长存；体洽道德，则万神震伏，祸灭九阴，福生十方。”存想的对象，如《云笈七籤》卷四十三引《老君存思图》所述，多至十八类，而以“三宝”为主，即道宝（无形之形，即太上）、经宝（自然妙文，即宝经）、师宝（玄中大法师，即高上老君）。其中专以身内外诸神为存想对象者，称“存神”。