道教用语。中国古代道家养生术中吸食的六种精华之气。《楚辞·远游》有“餐六气而饮沆瀣兮，漱正阳而含朝霞”之句。王逸注：“远弃五穀，吸道滋也。餐吞日精，食元符也。”后为道教继承发展。《陵阳子明经》言，“春食朝霞，朝霞者，日始欲出赤黄气也；秋食沦阴，沦阴者，日没以后赤黄气也。冬饮沆瀣，沆瀣者，北方夜半气也；夏食正阳，正阳者，南方日中气也。并天地玄黄之气，是为六气也。”唐代陆德明释《庄子》“御六气”引李颐曰：“平旦为朝霞，日中为正阳，日入为飞泉，夜半为沆瀣，天玄、地黄为六气。”据晋葛洪《抱朴子·释滞》载，一日一夜有十二时，其从半夜以至日中六时为生炁(一作“气”)，从日中至夜半六时为死炁。“夫行炁当以生气之时，勿以死炁之时也。故曰仙人服六炁，此之谓也。”