梵文Samskārā的意译。佛教用语。指一切精神现象和物质现象的生起和变化活动。《俱舍论颂疏》卷一：“造作、迁流二义名行。”《大乘义章》卷二：“有为集起，目之为行。”具体应用可分三种：（1）作为十二因缘之一，亦称“行支”。指能招致罪福果报的身、口、意诸“业”，亦即人的一切心、身活动。《俱舍论》卷九：“于宿位中福等业位至今果熟，总得名行。”由“业”引发得“果”的全过程，也称为“行”。（2）作为五蕴之一，亦称为“行蕴”。《杂集论》卷一：“造作相是行相，由此行故令心造作。”《俱舍论》卷九：“思即是行。”此“思”亦有“造作”义，指在身、口、意三“业”中，起决定作用的“意业”，相当于思虑、筹划、判断、意向、动机等思维活动。（3）佛教论著通常以“境、行、果”组织自己的学说体系，此“行”指佛教的修习和践行。