《楚辞·九章·惜诵》：“吾使厉神占之兮。”王逸注：“厉神盖殇鬼也。”按《左传·成公十年》云：“晋侯梦大厉，被发及地，搏膺而踊曰：‘杀余孙，不义……’”孔颖达疏：“鬼怒言杀余孙不义。必是枉死者之祖也。”故王逸注以厉神为殇鬼。然厉同疠，疫也。《春秋·穀梁传序》：“鬼神为之疵厉。”陆德明释文：“厉，又作疠。”是其证。《山海经·西次三经》云：“西王母司天之厉及五残。”汉蔡邕《独断》云：“疫神帝颛顼。”《管子·轻重甲》云：“君请立五厉之祭，祭尧之五吏。”均古之厉神，非独“殇鬼”而已。参见“五瘟神”。
《楚辞·九章·惜诵》：“吾使厉神占之兮。”王逸注：“厉神盖殇鬼也。”按《左传·成公十年》云：“晋侯梦大厉，被发及地，搏膺而踊曰：‘杀余孙，不义……’”孔颖达疏：“鬼怒言杀余孙不义。必是枉死者之祖也。”故王逸注以厉神为殇鬼。然厉同疠，疫也。《春秋·穀梁传序》：“鬼神为之疵厉。”陆德明释文：“厉，又作疠。”是其证。《山海经·西次三经》云：“西王母司天之厉及五残。”汉蔡邕《独断》云：“疫神帝颛顼。”《管子·轻重甲》云：“君请立五厉之祭，祭尧之五吏。”均古之厉神，非独“殇鬼”而已。参见“五瘟神”。