一作缲，或作臊。《国语·鲁语下》韦昭注：“夔一足，越人谓之山缲，人面猴身能言。”《神异经·西荒经》：“西方深山中有人焉，身长尺余，袒身捕虾蟹，性不畏人。见人止宿，暮依其火以炙虾蟹，伺人不在而盗人盐以食虾蟹。名曰山臊，其音自叫。人尝以竹著火中，爆烞而出，臊皆惊惮，犯之令人寒热。此虽人形而变化，然亦鬼魅之类，今所在山中多有之。”《古小说钩沈》辑祖冲之《述异记》：“宋元嘉初，富阳人姓王，于穷渎中作蟹断，旦往视之，见一材长二尺许，在断中，而断裂开，蟹出都尽。乃修治断，出材岸上。明往视之，见材复在断中，败如前。王又治断出材。明晨往视，所见如初。王疑此材妖异，乃取内蟹笼中系担头归，云至家当斧破然之。未至家三里，闻中倅悴动。转顾，见向材头变成一物，人面猴身，一手一足。语王曰：‘我性嗜蟹，比日实入水破君蟹断，入断食蟹，相负已尔，望君见恕，开笼出我；我是山神，当相佑助，并令断大得蟹。’王曰：‘汝犯暴人，前后非一，罪自应死。’此物种类专（上三字《太平广记》引作“转顿”二字，义较长）请乞放，王回头不应。物曰：‘君何姓名，我欲知之。’频问不已，王遂不答。去家转近，物曰：‘既不放我，又不告我姓名，当复何计，但应就死耳！’王至家炽火焚之，后寂然无复异。土俗谓之山，云知人姓名，则能中伤人，所以勤勤问王，正欲害人自免。”按：又有山都、冶鸟、山精、枭阳等物，名虽不一，要皆山之讹变。山即山魈，狒狒类动物，流传演变，遂成多色。