《山海经·北次三经》：“又东北二百里，曰龙侯之山，无草木，多金玉。决决之水出焉，而东流注于河。其中多人鱼，其状如鱼，四足，其音如婴儿，食之无痴疾。”郭璞注：“或曰，人鱼即鲵也，似鲇而四足，声如小儿啼，今亦呼鲇为。”按：经中所记人鱼凡数十见。又《海内北经》有陵鱼，《楚辞·天问》有鲮鱼，实即人鱼，亦即儒艮也。后谓人鱼“皆为美丽女子”（《太平广记》卷四六四“海人鱼”条引《洽闻记》）、“沙中妇人红裳双袒”（《天中记》卷五六引《徂异志》）等等，则是神话演变之结果。参见“鲛人”（342页）。
《山海经·北次三经》：“又东北二百里，曰龙侯之山，无草木，多金玉。决决之水出焉，而东流注于河。其中多人鱼，其状如鱼，四足，其音如婴儿，食之无痴疾。”郭璞注：“或曰，人鱼即鲵也，似鲇而四足，声如小儿啼，今亦呼鲇为。”按：经中所记人鱼凡数十见。又《海内北经》有陵鱼，《楚辞·天问》有鲮鱼，实即人鱼，亦即儒艮也。后谓人鱼“皆为美丽女子”（《太平广记》卷四六四“海人鱼”条引《洽闻记》）、“沙中妇人红裳双袒”（《天中记》卷五六引《徂异志》）等等，则是神话演变之结果。参见“鲛人”（342页）。